老法師：【臨終最後一念是阿彌陀佛，靠自己不靠別人】

修淨業確實是福慧雙修，希望念佛人要盡力兼修眾善。什麼原因？我們的福報不夠，修善就是積福。善的標準就是《十善業道經》，時時刻刻不能斷，事上沒有，要在心上修。沒有傷害眾生的念頭，心善，沒有占別人便宜的念頭，這是不盜，沒有淫欲的念頭，沒有妄語、兩舌的念頭，這都是修，時時刻刻提高警覺。為什麼？習氣很重，特別是口業，順口就溜出來了，有意無意。起心動念都是業，何況身行口言。十善、十惡都分配在身口意三業當中，起心動念，言語造作都要想到。

所謂帶業往生，其業蓋指宿業也。宿世惡業雖未全消，但仗佛本願，及持名妙德，故可帶業往生，不更惡趣也。這是淨宗法門主張的帶業往生。這個帶業，是指過去所造的業，不是指現前，現前念佛，依舊還造惡業，這個帶不去。往生確實說是在最後一念，哪個人有把握臨終最後一念是阿彌陀佛？誰有這個把握？只有真正放下萬緣，心裡除阿彌陀佛之外，確實沒有一個念頭，這種人有把握，還有念頭的人決定不會有把握。真正念佛人，心地要清淨，沒有雜念，沒有妄想，沒有分別，沒有執著，這真念佛。還有妄念、雜念，無論是想著自己，或者想著別人，想事、想物，全是雜念。總而言之，沒有放下乾淨，心裡還有這麼多念頭在起伏，就是這一生不能往生的原因。這個原因可以說，一萬個人裡頭應該占九千九百九十九。李老師說，念佛人一萬人當中頂多只有三、五個往生，那是什麼？六十年前。六十年後今天，一萬人當中有一個就不錯了。為什麼那麼多人不能往生？他有操心的地方，這個事情麻煩了，誰都幫不上忙，阿彌陀佛非常慈悲，沒有辦法幫你忙。因為往生是靠自己，不是靠別人，完全是自己最後那一念是阿彌陀佛，這一念感得阿彌陀佛現身接引你，這真往生。

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本文節錄自【淨土大經科註】473集
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